社会主义荣辱观教学案例三则
五人之墓

明朝末年,宦官魏忠贤独揽大权,胡作非为。他提拔奉承讨好他的无耻之徒,打击不与他合作的正直官吏,把国家搞得乌烟瘴气。官员周顺昌对魏忠贤极为痛恨,在一次酒宴上,他因大骂奸臣魏忠贤而被逮捕。苏州市民知道后,纷纷涌上街头,要求取消逮捕周顺昌的命令,并痛打了士兵。魏忠贤哪肯罢休,派兵到苏州镇压,把那天带领市民暴动的五个主要人物抓进监牢,定了死罪。当地人民把他们五人安葬在虎丘东边的山上,还立了墓碑,碑上写着“五人之墓”。

天下兴亡,匹夫有责。我们每个人在国家和民族处于危难关头之际,都应该挺身而出,奉献个人的力量乃至生命。

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,是对中华民族爱国主义传统美德与民族精神的集中概括。千百年来,爱国主义始终是中华民族道德传统的基本准则和民族精神的核心,“爱国为荣,叛国为耻”成为国人荣辱观的首要标准。

团结就是力量

一个猎食的豹子盯上了三只野猪,它想,只要猛扑过去,三只野猪必然竞相逃跑,跑得最慢的就是自己的美餐。它瞅准机会,猛扑过去,可三只野猪非但没有跑,反倒一齐迎战,豹子只得落荒而逃。借助群体的合力,三只野猪战胜了凶猛的豹子。

一片临河的草原突然起火,火借风势,迅速蔓延,直逼居住在一个大土堆里的蚁群。包围圈越缩越小,眼看着蚁群将葬身火海。正在这时,出人意料的事发生了:只见蚂蚁迅速聚拢成一团,向熊熊烈火滚去。烈火烧得外层的蚂蚁噼噼啪啪作响,然而“蚁球”越滚越快,终于冲出火海,大多数蚂蚁幸免于难。

“人心齐,泰山移”,团结的集体才有凝聚力和战斗力。个人不应该将自我的利益凌驾于集体的利益之上,而应该在履行个人对集体的责任与义务的同时,使自我的特长尽情地发挥。只有这样,集体才是一个富有凝聚力,富有战斗力的集体。

以团结互助为荣,以损人利己为耻,是对集体主义精神的揭示。崇尚集体主义,注重团结互助,贬斥损人利己,是社会主义道德要求,树立和坚持团结互助的社会主义观念,有利于约束和规范违背社会公德的行为,也有利于形成良好的人际关系。

诚信生金

改革开放之初,深圳某贸易公司与法国一家公司做生意。在一次结算时,法国公司少收了7000万法郎。深圳公司总经理发现后,认为法方虽然没有发现此事,但我们做生意应当诚实守信,主动将7000万法郎退还法方。深圳公司的行为使法方总经理深受感动,他把深圳公司当作真诚可信的合作伙伴,于是决定追加两项优惠条件:向深圳公司供货不收定金;向法国政府贷款,与深圳公司共建中国分厂。深圳公司的诚信行为为公司带来了丰厚的效益。

诚实守信是市场经济的重要原则,是市场经济活动的基本精神,市场需要诚实守信,市场呼唤诚实守信,这是遵循市场运行规律的必然要求。

诚实守信同样也是社会主义道德建设的重点,作为中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中,成为人们为人处事的基本原则。

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,对于弘扬社会正气,整肃失信弃约的不良道德行为,构建与社会主义市场经济体制相适应的现代诚信体系至关重要。