天下事皆有因缘。
  其事之成与否,皆其因缘所致,其实际权力,乃在我之前因,而不在彼之现缘也。
  明乎此,则乐天知命,不怨不尤,素位而行,无入而不自得也。
  经云:“菩萨畏因,众生畏果。”
  菩萨恐招恶果,故断恶因,恶因断而恶果无从而生。
  众生竟作恶因,至受恶果,受恶果时,不知自忏往业,又复更造恶法以为对治,则怨怨相报,经劫不息。